Россия косвенно или прямо участвует почти во всех событиях Ближнего ВостокаБлижний Восток — политико-географический термин для стран региона, простирающегося от Марокко на западе до Ирана на востоке. Термин критикуется активист:ками и исследователь:ницами за европоцентризм, обобщение разных этнических и религиозных групп в условный «Восток» и ориентализм. Альтернативными терминами являются: Юго-Западная Азия и Северная Африка (SWANA) или Западная Азия и Северная Африка (WANA). Кроме того, термин «Ближний Восток» может быть заменен на «Ближний Восток и Северная Африка» (MENA). Тем не менее, термин «Ближний Восток» по-прежнему является наиболее распространенным для обозначения региона, в том числе многими автор:ками изнутри.В материалах от редакции мы постепенно переходим к использованию термина WANA/SWANA, в текстах приглашенных автор:ок оставляем выбор терминологии за ними..[1] Некоторое время после свержения режима Асада будущее российского присутствия в Сирии было под вопросом. Ведь к власти в стране пришла группировка «Хаят Тахрир аш-Шам», в войне с которой российские ВВС проводили ковровые бомбардировки, поддерживая армию Асада в совершении военных преступлений против гражданского населения. Тем не менее России удалось сохранить связи и с новыми властями Сирии, сохранить использование авиабазы Хмеймим и военно-морской базы Тартус и даже увеличить поставки нефти в Сирию. В этом материале я рассмотрю лишь малую часть действий властей Российской империи, Советского союза и Российской Федерации на Ближнем Востоке.
Интерес России к Ближнему Востоку возник давно. Еще во время российского вторжения в Восточное Средиземноморье в 1769–1774 годах, Российская империя почти два года оккупировала Бейрут. Россия при разных режимах и правителях решала и продолжает решать судьбы целых народов и государств.
Упоминания о действиях России в регионе появляются в СМИ довольно редко. Как правило, это происходит, когда какой-либо из конфликтов на Ближнем Востоке обостряется или угрожает перерасти в масштабную войну. Например, после операции ХАМАС в Израиле и последующей войне внимание СМИ привлек тот факт, что представители ХАМАС посещают Москву с официальными визитами. Однако, если изучить историю подробнее, подобные события не будут казаться удивительными.
Российское влияние на Ближнем Востоке не сводится лишь к размещению российских войск и проведению авианалетов, как может показаться. Россия удерживает у власти режимы, которые совершают преступления в отношении своего собственного населения, способствует проведению этнических чисток, депортаций и оккупаций территорий, скрывает факты военных преступлений. И всё это выходит за пределы какой-то одной страны региона.
Россия официально являлась гарантом режима прекращения огня, например, в Сирии и Нагорном Карабахе. Однако местные жители, правозащитные организации и наблюдатели, как правило, убеждены в лицемерии и соучастии российских властей в преступлениях и нарушении режима прекращения огня. Впрочем, российские правители как в далеком прошлом, так и сейчас, создают прочные взаимовыгодные дипломатические отношения с противоборствующими сторонами в регионе.
Российское военное присутствие в Сирии с 2015 года по сей день — факт, о котором мало кто знает и помнит как в самой России, так и в зарубежном медийном пространстве. Причин тому много, но основной можно назвать сложность в сборе информации — жители стран Ближнего Востока в зоне российского влияния просто опасаются за свою жизнь и не хотят высказывать свое мнение насчет России публично.
Мой хороший друг-курд Армандж (имя изменено) из Камышло, Сирия учился в 1990-х годах в Донецке. После учебы он вернулся домой в Сирию, женился и занялся сельским хозяйством. «Как-то раз, когда я сидел в кафе, ко мне подошли мужчины славянской внешности и зачем-то рассказали в деталях, что знают о моем прошлом в Украине», — рассказывает Армандж. — «Мне стало не по себе, я сразу сказал, что никаких проблем не хочу». Потом они предложили работать переводчиком для российских войск в Сирии за огромные по местным расценкам гонорары: 500 долларов в день. Армандж отказался и сказал, что, к сожалению, никакой связи сейчас с Украиной не имеет. Та встреча с непонятными мужчинами, разговаривающими по-русски, была единственной. Но с тех пор Армандж редко кому-то рассказывает о годах, проведенных в Украине, а журналистов избегает.
Начало активной экспансии на юг: Кавказ
С усилением Российской империи в XVIII веке у правителей возникал всё больший интерес к Ближнему Востоку. Российские власти искали пути взаимодействия с местным населением. Одним из таких путей стала религия. В Палестине работала РПЦ, занимаясь поддержкой христианского населения, и в то же время — покупкой земель и укреплением своего присутствия в регионе. Так, в 1847 году указом Николая I в Иерусалиме была создана Русская духовная миссия.
Борьба за контроль над побережьем Черного моря и Северным Кавказом также были среди целей российских правителей еще с XVII века. За период между 1677 и 1917 годами российские цари вели тринадцать войн с Османской империей. Религия, а именно «защита христианского населения от мусульманских правителей», была одним из инструментов для достижения этих целей.
Постепенная экспансия Российской империи на юг во время войн с османами и персами стала причиной изгнания многих коренных народов и переселением на Кавказ других народов. Таким образом, некоторые народы Кавказа, исповедующие ислам, оказались гораздо южнее своей исторической родины, например, в пустынях Леванта.
Русско-Кавказские войны были не только связаны с продолжительным захватом земель и борьбой с «набегами» многочисленных народов, которые вели партизанские действия против русской армии, но и с крупными волнами мухаджирства — переселения мусульман в Османскую империю. Именно по этой причине, например, по сей день существуют дискуссии о том, кем был основан город на северо-востоке Сирии Рай эль-Айн, в котором проживает чеченская община. Некоторые называют город Рас Аль-Айн — по-арабски, Серекание — по-курдски, а некоторые Хикорте — по-чеченски. Чеченская диаспора сегодня расселена на территории современных Сирии, Ирака, Иордании и Турции, которые в прошлом являлись составными частями Османской империи. Кавказские народы, исповедующие ислам, с точки зрения российских чиновников, не приносили никакой пользы, а лишь препятствовали захвату земель. Политику принудительного переселения с захваченных у Османской империи территорий некоторые исследователи называют геноцидом.
Продвижению российских войск на юг способствовало и установление отношений с представителями знати народов, проживающих в Османской империи. Так, еще до фактической аннексии Южного Кавказа Россией, некоторые представители армян Османской империи жаждали освобождения от мусульманских властей. Русско-персидская война, завершившаяся в 1813 году Гюлистанским договором, ознаменовалась переходом под российское правление территорий от Дербента до Карабаха. Начались волны депортаций и «обмена населением»: армянам было разрешено переехать в регион к северу от реки Аракс. Этой возможностью воспользовались персидские армяне. Русско-турецкая война 1828–1829 годов завершилась договором, который также вызвал миграцию населения. Таким образом, например, армяне из Эрзурума и Алашкерта заняли территорию на новой кавказской границе Российской империи.
Российские власти на протяжении всей истории экспансии на Северный и Южный Кавказ взаимодействовали с армянским народом для достижения своих целей. Армянский народ, уставший от набегов курдов и притеснений от мусульманских властей, не раз пострадал от отношений и с новыми христианскими правителями. А выражение «белый турок» (սպիտակ թուրք), означающее русских, не теряет актуальности по сей день и характеризует манипулятивное поведение российской власти в отношении армян.
Российские власти не проявляли терпимости к национальным устремлениям армян в политических и экономических вопросах. Армян как угрозу Российской империи рассматривал царь Александр III, известный своими русификаторскими устремлениями. Он требовал «русификации» армян и даже выступал за переход армянских школ под прямой контроль России. С июля 1903 года царь Николай II конфисковывал имущество армянской церкви. В связи с такими решениями российского императора, армянские политические партии, ранее критиковавшие армянскую церковь, «Гнчакян» и «Дашнакцутюн», потребовали возвращения церковной собственности. Армянское революционное движение установило тесные связи с другими антиправительственными движениями во время революции 1905 года.
Несмотря на то, что массовые убийства армян и армянские погромы в Османской империи начались еще в XIX веке, российские власти вернулись к армянскому вопросу и попытались завоевать расположение армян в в 1913 году. Делалось это опять же из-за геополитической стратегии Российской империи: в основном из-за опасений растущего влияния Германии на политику Османской империи.
Россия даже заключила соглашение с османскими властями о создании двух армянских областей на территории Османской империи для защиты армян. Этот документ предусматривал создание двух крупных провинций на территории Османской империи, которые находились бы под контролем европейского генерального инспектора.
На соблюдение соглашения даже армяне, казалось, не рассчитывали. В феврале 1914 года Ростом (Степан Зорян), один из основателей «Дашнакцутюн», ставил под сомнение, что правительство младотурков допустит такие реформы.
Джемаль-паша, один из идеологов и исполнителей Геноцида армян и массовых убийств арабов, писал, что от этого соглашения с Россией младотурки хотели как можно скорее избавиться. А тесные связи с Россией у армян, например, у Дашнакцутюн, могли в подходящий момент спровоцировать неповиновение армян младотуркам.[2] Позднее, в 1915 году, правительство Мехмета Талата Паши использовало в качестве оправдания геноцида армян их симпатии к России.
Впоследствии советские власти наладили отношения с Турцией и оказали ключевую по важности военную помощь кемалистам в их борьбе за независимость Турции. Границы СССР с Турцией были определены, были сделаны общие уступки и даже соглашение о ненападении.
Надежда на «Курдистан»
По мере продвижения на юг российские власти стали устанавливать отношения и с другим народом, проживавшим в регионе по соседству с армянами — курдами. По ранее упомянутому Гюлистанскому соглашению, а также по Туркменчайскому соглашению позже (1828 г.) и решению Берлинского конгресса (1878 г.) часть территории, на которых также проживали курды, перешла от Ирана и Османской империи к России. Российские чиновники устанавливали связи с племенной знатью курдского народа, проживавшего и в Османской империи. Некоторых курдских старейшин удалось убедить в том, что курдский народ сможет обрести некоторые права и автономию, если будет на стороне Российской империи.
После, уже при советской власти, в 1923 году, в Азербайджанской ССР был образован Курдистанский уезд, позже преобразованный в Курдистанский округ с центром в Лачине. Причем, как отмечает Давид Бабаян, доктор исторических наук и бывший министр иностранных дел Нагорно-Карабахской Республики, Курдистан появлялся в советских документах еще и до создания уезда, а именно при упоминании страшного голода в регионе.[3] Курдистан упоминали и Сталин, и Ленин, шли разговоры о создании Курдистанской Республики. В период коренизацииРанне-советская политика коренизации (с 1920-х до начала 1930-х годов) была направлена на территориальное размежевание народов, населяющих СССР, предоставление им политической автономии, развитие судов, школ и административных органов на родном языке, изучение и развитие национальной культуры и национального языка. Фактической целью коренизации было было увеличение доверия различных этнических групп к Советской власти через поощрение местных жителей к активному участию в управлении. Одновременно с коренизацией проводилась так называемая политика «борьбы с буржуазным национализмом», в ходе которой репрессировались и физически уничтожались представители интеллигенции и культурные деятели народов, населявших СССР, чьи взгляды на нациестроительство отличались от провозглашаемых советской властью. В 1930-е годы она приняла масштабы этнических чисток. издавались газеты и книги на курдском языке, появились курдские школы, театр. Различные исследователи говорят об использовании советской властью курдов в этой географии якобы для того, чтобы разрядить обстановку между армянскими и азербайджанскими жителями. В некоторых источниках отмечается, что власти Азербайджанской ССР, однако, впоследствии закрыли и газеты, и школы на курдском языке. 8 апреля 1929 года решением VI Всеазербайджанского съезда советов Курдистанский уезд был упразднен. «Все это привело к тому, что, начиная с 30-х годов прошлого века, в Азербайджане начали “исчезать” курды», пишет Д. Бабаян.[4] Из-за политики ассимиляции и последующих депортаций демографический состав населения этих территорий сильно изменился.
Курды были одним из многих народов, которые серьезно пострадали от советских депортаций. Первая депортация была осуществлена на основании постановления СНК СССР № 2123-420сс от 17 декабря 1936 года. Как вспоминает курдянка Сабри из Казахстана, её дед, работавший в Нахичиване учителем, рассказывал, как однажды после работы его одним днем отправили в Казахстан. Большую часть курдского населения Азербайджана, Армении и Грузии изгнали в Казахстан, Туркменистан, Кыргызстан и Узбекистан.
Чуть позже курды вновь оказались в фокусе внимания советских властей, но уже за пределами Советского Союза. Передел Ирана Советским Союзом и Великобританией, начавшийся в 1941 году, не только изменил политическую обстановку в стране, но и привел к изгнанию Реза-шаха, лидера иранского режима. Конечно, присутствие иностранной поддержки дало больше власти иранскому парламенту, однако оно также раскололо мультинациональное общество на различные враждебные фракции. С 1941 по 1946 год в Иране некоторые народы даже создавали собственные правительства, разрывая отношения с центральным правительством Ирана. Наиболее заметные на тот момент национальные проекты были сформированы азербайджанцами и курдами.
25 сентября 1941 года, спустя три месяца после начала оккупации Ирана, британские и американские военные посетили Махабад, где встретились с Кази Мухаммедом, будущим президентом Республики Курдистан. На этой встрече Кази Мухаммед показал «карту Большого Курдистана» и попросил соединить его с британским верховным командованием. Британские офицеры же посоветовали ему не затрагивать тему Курдистана. Разочаровавшись в британцах, курды обратились за помощью к Советскому Союзу.
В своих мемуарах Хаджи Баба Шейх, будущий премьер-министр Республики Курдистан, вспоминал, что представители Советского союза на встрече с Кази Мухаммедом обещали гарантии свободы курдов и азербайджанцев. Однако, по мнению советских партнеров, курдские районы должны были войти в состав Азербайджана на правах провинции. Курдские же лидеры хотели автономии.
СССР планировал через провозглашение и поддержку южного Азербайджана в Иране позднее включить эту территорию в свой состав или же иметь лояльного союзника в регионе. Советы экспортировали военные и другие товары в Курдистан и импортировали табак.
Не обходилось и без вмешательства советских властей в жизнь родоплеменного общества Курдистана. Некоторые курдские старейшины опасались потерять свою власть и влияние из-за распространения коммунистической идеологии в Курдистане.
На курдских территориях под оккупацией советских войск были введены законы, которые сейчас мы можем рассматривать в положительном ключе: так, например, угнетение женщин каралось годом тюрьмы. Подобные реформы, хоть и вводились властями самого Курдистана, а именно Кази Мухаммедом, были частью договоренностей с СССР. Кази Мухаммеду выпала непростая задача: вести отношения с СССР, реформируя курдское общество, которое не хотело исповедовать советскую идеологию и идти на компромисс со своими собственными традициями и устоями.
Курдские власти докладывали советским чиновникам о результатах местных конференций, при этом советские власти отдавали явное предпочтение азербайджанскому населению Ирана, называя курдов пособниками британских сил.[5] В результате политики принуждения курдов к вхождению в состав Азербайджана усилилась межэтническая напряженность между курдами и азербайджанцами.
Республика Махабад, провозглашенная в январе 1946 года, просуществовала около года. Считается, что если бы войска Красной армии остались в Иране, Республике Махабад удалось просуществовать чуть дольше. Но в памяти многих курдов «русские» остались предателями, бросившими их.
Курдский народ был оставлен в одиночку противостоять наступлению иранских вооруженных сил. В мае 1946 года советские войска были выведены из Ирана и всякая поддержка Республики Курдистан была прекращена в соответствии с Ялтинским соглашением. В декабре того же года Махабад был захвачен иранскими войсками. Президент Республики Махабад Кази Мухаммед был публично повешен на площади. Иранские власти уничтожили огромное количество литературы на курдском языке и все достижения курдского народа на пути к автономии в Иране.
Рост влияния в «арабском» мире
Поддержка Российской империей, а потом и Советским Союзом национальных и религиозных меньшинств и национально-освободительных движений вовсе не означала, что в каких-то других районах те же самые национальные меньшинства не будут репрессированы. Так, Советский Союз в середине XX века постепенно стал играть роль «друга» арабского народа, поддержав пришедших после военных переворотов арабских лидеров-панарабистов.
Российская сторона всегда торговала с условно «арабским миром» в том числе и оружием. Еще в 1901 году эмир Кувейта обратился за защитой к России, и некоторые другие арабские правители также стремились к установлению связей, торговли и культурных связей с Российской империей. А с Сирией у Советского союза отношения зародились до прихода режима Асада к власти.
Рассказывая о колонизации Ближнего Востока, конечно, стоит помнить и о других империях. Российская империя, как и Советский Союз, преследовали свои интересы в регионе точно так же, как и Великобритания, Франция и США. И хотя, например, многие из опрошенных мною местных жителей считают, что французский империализм оказал гораздо более разрушительное влияние на Ближний восток, чем Россия и СССР, можно утверждать, что регион всю свою историю был и остается зоной влияния разных внешних сил.
Дипломатические отношения между Египтом и СССР были установлены 26 августа 1943 года. Позже Египет стал важным партнером СССР в укреплении своего влияния в «арабском» мире. Именно через этот союз СССР сделал первые уверенные шаги в этом регионе.
США начали проявлять более активный интерес к региону из-за опасений — впрочем небезосновательных — распространения коммунистических идей. Однако попытки США переманить на свою сторону Египет в альянсе по защите Ближнего Востока от коммунистической агрессии в 1951 году не увенчались успехом. Второй президент Египта, пришедший к власти после переворота, Гамаль Абдель Насер, придерживался идей великого объединения арабского народа и независимости, то есть невмешательства иностранных держав во внутренние дела Египта. Но для объединения арабского народа и для борьбы с Израилем ему нужно было оружие. Он обращался за помощью и к США, и к СССР. Однако США отказали Египту в поставках вооружений, хотя оказывали иную экономическую помощь.
Получив отказ от Соединенных Штатов, Насер начал переговоры со странами коммунистического блока. В сентябре 1955 года Египет заключил соглашение на получение оружия из Чехословакии. Это соглашение еще больше отдалило Египет от США и укрепило отношения с Советским союзом. Стоит отметить, что последний, хоть и придерживался антисионистской идеологии, а зачастую и антисемитской внутренней политики, стал первой страной, признавшей де-юро создание государства Израиль в 1948 году. Несмотря на это, уже в 1950-х годах советские военные специалисты реорганизовывали армию Египта, поставляли вооружение, обучали обращению с военной техникой.
Но насчет амбициозных проектов Насера по объединению арабского мира у Советского союза были другие планы. В свою очередь, Насер не раз высказывался против коммунистических идей.
«Арабские коммунисты являются инструментами в руках России. До недавнего времени нас поддерживал Хрущев. За каждый шаг с его стороны в пользу арабов мы были благодарны десятикратно. Но за каждый удар, который он нанесет нам, мы дадим ему десять взамен. Всю свою жизнь мы боролись с империализмом. Теперь эта новая опасность угрожает нам. Коммунисты и империалисты должны понять, что мы хозяева в своей стране».
Советский союз распространял свою государственную идеологию на «арабский мир» через строительство инфраструктуры и образование.[6] Сейчас, например, в Сирии сложно найти семью, в которой кто-то из родственников не учился или не работал в СССР, России или странах постсоветского пространства. Такие связи с «русским миром» и сейчас имеют значительное влияние на формирование положительного образа России.
Влияние Египта в регионе росло, что привело к созданию 1 февраля 1958 года союза с Сирией и образованию Объединенной Арабской Республики, союзного государства, призванного стать первым шагом на пути к воплощению идей панарабизма. Хотя союз просуществовал недолго, советские власти сотрудничали с обеими странами: президент Сирии Шукри аль-Куатли отказался от приглашения США вступить в Багдадский пакт, а позднее разорвал отношения с Великобританией и Францией. Именно через Египет советские власти установили более тесные отношения с Сирией.
Установленные в этот период связи определяют судьбу жителей Сирии по сей день.[7] Так, Договор о дружбе и сотрудничестве между Союзом Советских Социалистических Республик и Сирийской Арабской Республикой от 14 ноября 1980 года стал основанием для России в 2015 году начать свою военную операцию в Сирии.
Современное влияние России на Ближнем Востоке выходит далеко за пределы военных баз в Сирии и бомбардировок сирийских городов. Поддержка Россией режима Асада в Сирии с самого начала сирийского кризиса шла вразрез даже с позицией Лиги арабских государств. В отличие от Лиги, которая решила ввести санкции против Сирии и резко раскритиковала жестокость Асада, российские власти избегали любых действий и заявлений, которые могли бы навредить его режиму. Россия работала с Китаем и первоначально также пыталась координировать свои действия с другими странами БРИКС, чтобы предотвратить любую резолюцию Совета Безопасности ООН по Сирии.
Россия не только регулярно накладывала запрет на резолюции о санкциях в отношении режима Асада, пользуясь правом вето. В своей политике поддержки режима Асада она готова лишить население страны гуманитарной помощи. Так, например, на заседаниях Совета Безопасности Россия голосует против открытия пограничного пункта Аль-Ярубия для отправки гуманитарной помощи не через территории под контролем режима Асада, а под контролем Автономной администрации. Такое решение России не только ограничивает возможности Автономной администрации северной и восточной Сирии, но и останавливает прогресс на пути официального признания Автономной администрации и гуманитарной помощи для жителей. Фактически, это политическое решение очень ясно демонстрирует позицию России: никаких других сторон диалога в Сирии, кроме режима Асада, не существует, и даже гуманитарная помощь должна быть подконтрольна только правительству Асада.
Гуманитарную помощь, как и доступ к базовым товарам, режим Асада запрещает провозить в районы и кварталы под контролем прокурдских сил. Так, фактически существует блокада кантона Шахба, в котором проживают беженцы из оккупированного Турцией Африна, преимущественно курды.
Россия, которая одной из главных причин своего пребывания в Сирии называла борьбу с ИГИЛ, с курдскими формированиями в рамках борьбы с ИГИЛ не сотрудничала. Вся деятельность российского военного контингента в Сирии заключалась в авианалетах. Насколько эффективны такие действия без наземной операции в рамках борьбы с ИГИЛ, судить сложно: ИГИЛ до сих пор довольно часто совершает атаки по сирийским военным, гораздо чаще, чем в регионах, контролируемых СДС и курдскими отрядами.
С самого начала сирийского кризиса Россия последовательно выступала за дипломатическое урегулирование и всячески способствовала легитимизации власти Асада, который репрессировал и убил в тюрьмах, по разным данным, несколько десятков тысяч человек.[8] Лавров смог договориться с США об уничтожении сирийского химического оружия. Впоследствии химическое оружие до конца уничтожено не было, но Россия стала верным союзником сирийского диктатора в сокрытии военных преступлений.
Автономная администрация северной и восточной Сирии, авангардом которой являются представители курдского освободительного движения, старается развивать отношения со всеми странами. Но отношения с Россией для Автономной администрации имеют гораздо более важное значение, чем, скажем, с Францией или даже с США. Дело не только в том, что именно Россия выступает посредником между Асадом и Автономной администрацией, но и в тесных отношениях между Россией и Турцией. Турция оккупирует несколько городов Сирии, проводит совместные с Россией патрули по оккупированным сирийским территориям и заключает соглашения о прекращении огня, которые, правда, не очень хорошо выполняются.
Операция в 2018 году Турции по оккупации курдского города Африн не была первой в своем роде. До этого Турция уже оккупировала сирийские города Азаз и Джараблус. И если в случае оккупации этих городов можно сказать, что они были взяты без соглашения с Россией, то в Африне уже дислоцировались российские войска. Россия заключила соглашение с Автономной администрацией в 2017 году, обязуясь закрыть воздушное пространство над Африном и ввести военную полицию. За несколько часов до объявления Турцией оккупационной операции российские войска вышли из Африна. Накануне этой операции курды, проживающие в России, возможно, подозревали, что нечто подобное может произойти, и опубликовали статью под заголовком: «Курды России за Путина».[9] После оккупации Африна, правда, эту публикацию удалили. А Россию среди курдов северной Сирии считают предателями и пособниками оккупантов.
После оккупации Турцией еще двух городов — Серекание (Рас эль-Айн) и Гире Спи (Тель-Абьяд) Сирии в 2019 году никто уже не удивился, когда Россия и тут выступила «посредником» и «гарантом» режима прекращения огня и защиты населения. Турецкая армия и протурецкие наемники с тех самых пор совершают атаки по гражданским объектам и по объектам армии Асада почти каждую неделю с разной степенью интенсивности. Стоит отметить, что без ведома России и США ни один турецкий БПЛА не может войти в воздушное пространство Сирии и уж тем более наносить удары по жилым объектам внутри густонаселенных кварталов городов. Тем не менее такие удары турецкие БПЛА совершают регулярно, из-за чего гибнут мирные жители, в том числе и дети.
Россия активно легитимирует оккупацию Турцией регионов Сирии, организуя встречи с турецкой стороной и способствуя соглашениям, таким как Сочинское соглашение 2019 года. На такие встречи также приглашают и представителей Ирана, который играет в сирийском кризисе одну из главных ролей.
Иранских прокси «Хезболлу», которые курсируют между Ливаном и Сирией, принимая участие в военных действиях, Россия террористической организацией не считает, хотя «Хезболла» совершала теракты в том числе и против советских дипломатов.
И хотя в этом тексте не были затронуты последние события в Израиле и Палестине, стоит напомнить, что двумя ключевыми союзниками СССР, а впоследствии и России на Ближнем Востоке была Сирия во главе с Хафезом Асадом и Организация освобождения Палестины. А после того как ХАМАС победил на выборах в парламент Палестинской автономии в январе 2006 года, отношения и с ХАМАС у России стали гораздо теснее.